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簡(jiǎn)介：*管理學(xué)家和培訓(xùn)師，曾被海內(nèi)外300多家媒體譽(yù)為“商界布道師。
吳甘霖老師目前*的主要課程為“中層核心素養(yǎng)和能力系列課程”，其中包括“做最好的中層”、“做最好的執(zhí)行者”、“工作重在到位”、“工作沒(méi)有任何借口”、“方法總比問(wèn)題多”、“執(zhí)行重在到位”、“空杯心態(tài)——打造永不滿(mǎn)足的高績(jī)效團(tuán)【點(diǎn)擊詳細(xì)】
一、領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵與時(shí)代需求 領(lǐng)導(dǎo)力并非僅僅是領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬的單向影響力，而是一種廣泛存在于各個(gè)群體中的人際影響力。在當(dāng)今時(shí)代，無(wú)論是全球的政治格局、經(jīng)濟(jì)環(huán)境，還是企業(yè)的內(nèi)部管理，都在發(fā)生著深刻的變革。從政治方面來(lái)看，全球發(fā)展模式的危機(jī)，如西
在中國(guó)家族企業(yè)的軀體內(nèi)，存在著一種天生的“死亡與破產(chǎn)基因”，這種基因潛藏在企業(yè)肌膚內(nèi)，“死亡與破產(chǎn)基因”的內(nèi)部潛藏著一種文化的缺失。從創(chuàng)辦企業(yè)的第一天開(kāi)始，家族企業(yè)家自身的文化形態(tài)、價(jià)值觀(guān)念、思維模式和精神境界就已經(jīng)注定了企業(yè)的失敗，之后家
一、領(lǐng)導(dǎo)力的傳統(tǒng)層次分析 領(lǐng)導(dǎo)力是一個(gè)復(fù)雜且多元的概念，在傳統(tǒng)的認(rèn)知中，有著不同的層次劃分。就如約翰·麥克斯韋爾在其著作《領(lǐng)導(dǎo)力的5個(gè)層次》中提到的那樣。 首先是職位層次，這是領(lǐng)導(dǎo)力的最基礎(chǔ)層次。在這個(gè)層次中，下屬聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)具有
導(dǎo)讀：當(dāng)下，很多民企老板在解決該“用人”“授權(quán)”的問(wèn)題時(shí)傷透腦筋，大多尚停滯在是“愚民政策”、“集權(quán)管理”人治化管理階段；在現(xiàn)代管理制度盛行的情況下，反其道而行之，內(nèi)部信息隔離，部門(mén)溝通阻滯，管理層級(jí)實(shí)質(zhì)上只有兩層，即只有老板（民營(yíng)企業(yè)家）
一、數(shù)字化領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵與重要性 在當(dāng)今數(shù)字化浪潮洶涌的時(shí)代，數(shù)字化領(lǐng)導(dǎo)力已成為企業(yè)發(fā)展的核心要素。數(shù)字化領(lǐng)導(dǎo)力并非是傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力的簡(jiǎn)單延伸，而是一種全新的模式。它要求領(lǐng)導(dǎo)者在面對(duì)快速變化的環(huán)境時(shí)，能夠做出精準(zhǔn)決策，引領(lǐng)企業(yè)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的道路
一、自我認(rèn)知與反思 自我認(rèn)知是提升領(lǐng)導(dǎo)力的基石。領(lǐng)導(dǎo)者要全面了解自己的性格、行為習(xí)慣和管理風(fēng)格等方面的優(yōu)點(diǎn)與不足。例如，通過(guò)自我評(píng)估，可能發(fā)現(xiàn)自己在決策時(shí)過(guò)于謹(jǐn)慎，導(dǎo)致錯(cuò)過(guò)一些機(jī)會(huì)；或者在管理風(fēng)格上比較強(qiáng)硬，可能影響團(tuán)隊(duì)成員的積極性。只有
一、鐘彩民老師的簡(jiǎn)介與背景 鐘彩民老師在領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域有著深厚的背景和豐富的經(jīng)驗(yàn)。他是中國(guó)人民大學(xué)商學(xué)院特聘教授、中國(guó)講師網(wǎng)簽約講師，同時(shí)也是國(guó)內(nèi)知名的連鎖經(jīng)營(yíng)管理模式實(shí)戰(zhàn)型專(zhuān)家、連鎖資本運(yùn)營(yíng)專(zhuān)家和天使投資人。他還擔(dān)任清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)
一、領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵與轉(zhuǎn)變 領(lǐng)導(dǎo)力在現(xiàn)代社會(huì)有著豐富的內(nèi)涵。傳統(tǒng)意義上，領(lǐng)導(dǎo)可能被視為一種職務(wù)地位或者少數(shù)人擁有的特殊權(quán)利。然而，如今領(lǐng)導(dǎo)力被重新定義為一種積極互動(dòng)、目的明確的人際影響力，它廣泛存在于各個(gè)角落，存在于每一個(gè)人身上。無(wú)論是在政府
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